第二十六章 不具普适应（第3页）

    至于以道家的内景地来论，那只会更难，王煊认为，自旧时代结束后，压根就没有人进入过内景地。

    试想，新星那边好不容易出了个旧术领域的宗师，结果却因为练道教祖庭的秘传经文，活活将自己练死，五脏都烂掉了。

    如果他能够进入道家内景地，绝对不会发生这种事。

    因为，在内景地中可以清晰的看到五脏的变化，并有神秘因子飘落，滋养五脏六腑，即便练不成，也不会死。

    甚至，王煊严重怀疑，近代以来，研究旧术的人根本就不知道内景地这个神秘的领域。

    即使部分古宗门还有这种说法，但多半也只是当成传说，后人不见得相信人的精神能够抵达一个十分特殊的地方。

    王煊并不急，既然他进去过一次，那么以后应该还会有机会。

    而且他大体猜测出，怎样才能进入到那片神秘之地，毕竟，他亲身经历过，了解每一个细节。

    "需要超感状态，然后运转先秦方士的根法，这样才能成功。"

    怎么才能出现超感状态

    他思索，是在外界极致危险的刺激下，自身出现剧烈的应激发应，并与旧术共振，从而意外激发出超感状态吗

    "不急，可以慢慢来，用各种手段刺激，再现那种超感状态。"

    甚至，王煊有种念头，去参与各种探险活动，这样的话触发应激反应、激活超感状态的的可能性会大幅提升。

    王煊起身，收拾那脱下的皮，这种景象实在是有些诡异，几分钟的时间他的身体究竟爆发了怎样的一股力量，才会有这种剧烈的变化与后果

    可惜，他当时的精神在内景地，对外只有模糊的感应，没有清晰的捕捉到那种短暂而又惊人的蜕变。